376. Leviatán y el aprendizaje: ya sé que no hay nada bueno allí

Juan 1:46 RVC

46 Natanael le dijo: «¿Y de Nazaret puede salir algo bueno?» Y le dijo Felipe: «Ven a ver.»

Estamos hablando de las diversas estrategias que tiene Leviatán para obstaculizar o impedir el aprendizaje, más específicamente, que podamos escuchar y aceptar las Buenas Nuevas y crecer luego en la vida cristiana. Una de esas fortalezas es: “ya sé que no hay nada bueno allí”, es decir, creer que sabemos que en tal lugar o de tal persona no aprenderemos nada bueno.

También aquí hay que tener cuidado porque en la Biblia encontramos varios mandatos de “huir”:

1 Timoteo 6:10-11 RVC

10 porque la raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual algunos, por codiciarlo, se extraviaron de la fe y acabaron por experimentar muchos dolores.

11 Pero tú, hombre de Dios, huye de estas cosas y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia y la mansedumbre.

2 Timoteo 2:22 RVC

22 Huye también de las pasiones juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, junto con aquellos que con un corazón limpio invocan al Señor.

Proverbios 22:24-25 RVC

24 No tengas nada que ver con gente violenta, ni te hagas amigo de gente agresiva,

25 para que no imites su conducta y tú mismo te tiendas una trampa.

Y otros pasajes por el estilo.

Es decir; definitivamente debemos “huir” de determinadas personas, situaciones y actitudes. ¡Allí no hay nada que podamos aprender!

El problema radica cuando Leviatán nos manda a “huir” de lo que él quiere que nos apartemos. Natanael estaba con ese problema:

Juan 1:43-46 RVC

43 Al día siguiente, Jesús quiso ir a Galilea, y halló a Felipe y le dijo: «Sígueme.»

44 Felipe era de Betsaida, la ciudad de Andrés y Pedro.

45 Y Felipe halló a Natanael y le dijo: «Hemos hallado a aquél de quien escribió Moisés en la ley, y también los profetas: a Jesús, el hijo de José, de Nazaret.»

46 Natanael le dijo: «¿Y de Nazaret puede salir algo bueno?» Y le dijo Felipe: «Ven a ver.»

Nazaret no era un lugar con buena reputación y no era lógico pensar que un profeta importante pudiera “salir” de allí. La estructura de pensamiento era (y sigue siendo): “la gente con un mensaje (enseñanza, habilidad, talento) importante se forma en tal y cual lugar, no en tal otro”. Por lo tanto, cualquiera que venga de “tal otro” lugar NO PUEDE tener un mensaje importante.

Puede haber buenas razones para suponer eso, nadie dice lo contrario. Pero Dios hace como quiere, y no está obligado a cumplir con nuestros razonamientos.

“Ya sé que no hay nada bueno allí” es casi lo mismo que decir “ya sé qué es lo que tengo que aprender y de donde” pero al revés, en realidad, cuando “definimos” quiénes son nuestros maestros “autorizados” definimos casi automáticamente quienes no lo son. Y ¡oh casualidad!, aquellos que no resultan ser los menos “prestigiosos” en nuestro ámbito. Es decir, “si nos relacionan con ellos van a pensar que somos como ellos, y eso nos va a restar mérito entre nuestros amigos” ¡Leviatán al ataque!

Natanael no estaba del todo exento de esa estructura mental, pero había un espíritu distinto en él:

Juan 1:47-48 RVC

47 Cuando Jesús vio que Natanael se le acercaba, dijo de él: «Aquí tienen a un verdadero israelita, en quien no hay engaño.»

48 Natanael le dijo: «¿Y de dónde me conoces?» Jesús le respondió: «Te vi antes de que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera.»

Natanael era un maestro y, de acuerdo al testimonio de Jesús, un “verdadero israelita”, ¡y no encontramos a Jesús diciendo ese tipo de palabras muy frecuentemente! Natanael era de verdad un maestro porque, en un momento en que Jesús no era conocido, pudo recibir el testimonio de Felipe y discernirlo en su espíritu, a pesar de que su mente, bien entrenada para pensar como un judío religioso de su época, le decía algo distinto. Venció la fortaleza mental que le impedía aventurarse hacia lo nuevo y obtuvo el conocimiento de la salvación, además de un reconocimiento de parte del mismo Rey del Universo, ¡pavada de recompensa!

Siglos atrás pasaba algo al revés:

1 Samuel 25:10 RVC

10 Y Nabal les respondió: «¿Y quién es David? ¿Quién es ese hijo de Yesé? Hoy día, hay muchos criados que andan huyendo de sus amos.

¿Acaso algo bueno puede salir de ese joven fugitivo? ¿Acaso el rico y próspero Nabal podía recibir algo del pobre y fugitivo David? Bueno, de hecho casi recibe la muerte, si no fuera por la prudencia de su esposa, pero Nabal tuvo la oportunidad de bendecir al futuro rey de Israel, al dulce cantor de Israel, aquel de quien más habla la Biblia luego de Jesús. No lo recibió y a los pocos días murió vergonzosamente. “Nada se puede aprender de un esclavo fugitivo”.

Filemón 1:10-12 RVC

10 te ruego por mi hijo Onésimo, que es el fruto de mis prisiones.

11 En otro tiempo, él te resultaba inútil, pero ahora nos es útil a ti y a mí.

12 Ahora vuelvo a enviártelo, y te pido recibirlo como si me recibieras a mí mismo.

Ahora sí, un verdadero esclavo fugitivo, ¿algo bueno puede salir de ahí, algo se puede aprender de él? Según parece, Filemón lo recibió y le dio la libertad, y con el tiempo Onésimo llegó a ser predicador y obispo de Éfeso, muriendo como mártir en Roma. ¿Algo se podía aprender de él? Pues por lo visto, sí.

“Ya sé que no hay nada bueno allí” es “Fulano no puede enseñarme nada nuevo a mí” o “no me conviene que me asocien con Fulano” o “por los títulos que tengo, solo puede enseñarme algo nuevo quien tenga más títulos que yo”. En todo caso, ¡festín para Leviatán!

¡Señor, líbranos de aprender de quienes no debemos aprender, y permítenos recibir a los maestros que Tú nos mandas!

Luego de esta oración aparecerán en tu vida algunos personajes medio zaparrastrosos, algunos hablando cruzado, incluso con pasados poco recomendables… pero con tesoros del Señor para compartir; como siempre, en vasos de barro, y a veces, a medio cocer…

Danilo Sorti

Ayúdanos a llevar el mensaje.

Oprime aquí para enviarnos tu ofrenda.